18 Mac 2009

HAK WANITA DI DALAM PERSPEKTIF UNDANG-UNDANG

Lokman Hakim bin Tuan Kamaludin Maksud 'Hak' Wanita ‘Hak wanita’ bermaksud wanita mempunyai keistimewaan di dalam undang-undang, yang ianya merangkumi berbagai perkara (yang akan dipantau). Termasuklah hak sedari kecil hinggalah kepada penghujungnya. Malah ianya perlu dijaga dan diserahkan kepada mereka. Kenapa Perlu Dijaga? Selalu ditimbulkan isu ‘wanita dan hak’, apakah kaum lelaki tidak ada hak? Ataupun hak lelaki sudah terjamin di dalam undang-undang? Oleh itu di dalam kertas kerja ini, penulis cuba mengenengahkan beberapa isu tentang hak-hak yang selalu ditimbulkan (terutamanya di dalam kes-kes Mahkamah). Ianya menjadi persoalanan apakah ianya sebegitu sukar untuk dimiliki? Apakah tiada satu aturan bagi memudahkan pemilikan hak-hak tersebut? Malah ianya dilihat seolah-olah satu isu yang agak sama (akan dilihat di bawah ini). Oleh kerana itu, sayugialah setiap wanita mengetahui hak-haknya bagi memudahkan setiap perbuatannya, apatah lagi dalam membuat tuntutan terhadap hak-haknya. Ianya tidak akan berbangkit jika tidak dijadikan masalah, dan masalah ini bukanlah satu perkara yang dipinta. Oleh kerana ianya satu keadaan yang tidak diketahui mungkin atau tidak berlaku kepada kita, maka perlulah ianya diambil tahu, bagi mengelakkan sebarang ketidakadilan terhadap hak-hak kita. Nafkah Apabila hak nafkah dibangkitkan timbul dua suasana bagi wanita bergelar isteri iaitu: Hak nafkah di dalam perkahwinan; dan Hak nafkah sesudah terbubarnya perkahwinan. Hak-Hak Berbangkit (Wanita) Syariat berkahwin adalah syarat yang terulung, sedari zaman Nabi Adam hinggalah kepada zaman Rasulullah saw. Perkahwinan ini menjadi satu institusi yang utuh dan diperlukan. Islam sendiri menghormati dan mengutamakan perkahwinan, kerana ianya mampu membina masyarakat. Sabda rasulullah saw: “Sesiapa di antara kamu yang berkemampuan maka hendaklah dia berkahwin, jika tidak mampu hendaklah dia berkahwin.” Selain itu dengan suluhan syariat telah mengariskan panduan untuk memilih pasangan hidup setiap orang antaranya, oleh itu tidak boleh dipersalahkan syariat Islam jika kepincangan melanda mereka. Oleh itu antara perkara yang wajib dan wajar diambil tahu oleh setiap pasangan adalah tanggungjawab serta haknya di dalam perkahwinan tersebut. Ini tidak kira samada ianya adalah suami mahupun isteri mahupun anak-anak. Setiap golongan ini mempunyai hak dan tanggungjawab. Merujuk kepada keadaan semasa sekarang, penumpuan serius perlu diberikan terhadap wanita agar mereka mengetahui hak dan tanggungjawabnya di dalam perkahwinan. Ianya banyak dijelaskan di dalam undang-undang yang di gubalkan, yang berhasrat untuk menjaga dan mengawal hak-hak ini dari dilanggari. Terdapat beberapa hak yang perlu diambil tahu oleh setiap wanita, dan pemegang hak itu perlulah menyerahkannya kepada yang berkenaan terutamanya seperti mana yang terkandung di dalam enakmen yang diguna pakai terhadap orang Islam di setiap negeri, antaranya:- Hak diwalikan semasa perkahwinan Paksaan dalam pilihan hidup Hak mengetahui dimadukan Bolehkan lelaki menuntut semula segala perbelanjaan Ithbat nikah Kausa bagi wanita pendaftaran perkahwinan Hak untuk ithbat cerai Hak menjaga anak (Hadhanah) Nafkah Mutaah dan harta sepencarian Hak mempusakai Hak untuk didengari Hak untuk diwakili

15 Mac 2009

Hukum Persandingan Dalam Islam

1. Definisi Persandingan: meletakkan suami-isteri yang baru dinikahkan di atas penganjangan (pelamin) dengan berhias indah, berpakaian lengkap, dikipas oleh dua jurukipas dan ditonton oleh orang ramai atau orang tertentu sahaja. 2. Tujuan: antara tujuan utama persandingan ialah untuk ditonton, menjadi kenangan bersejarah, meraikan peluang seumur hidup dan menghayati adat dan budaya nenek moyang. 3. Sejarah: ada dua teori dalam menjelaskan dari mana asalnya persandingan dalam adat Melayu. Pertama: bahawa persandingan adalah adat resam Melayu tulen. Ini kerana istilah raja sehari itu persis kepada adat istiadat Melayu yang berpaksikan raja (HM Sidin, Adat Resam Melayu, PAP, 1964) Kedua: Persandingan adalah adat yang diimport dari India. De Jong (Religions in the Malay Archipelago, Oxford Univ. press, 1965) dan Joginder Singh (Tata Rakyat, Longman, 1978) berpendapat ia adalah pengaruh Hindu. 4. Unsur-unsur khurafat dalam persandingan: (a) Penggunaan beras kunyit pada upacara persandingan ialah bertujuan memberi semangat kepada pengantin berdasarkan kekuningan semangat padi. (b) Penggunaan jampi mentera untuk menghalau hantu syaitan yang mungkin mengganggu majlis itu. Hukum Islam Terhadap Persandingan 1. Menabur Beras Kunyit: Jika ia ditabur dengan tujuan menambah semangat dan menghalau roh jahat, maka ia adalah syirik--bercanggah dengan surah al-Fatihah: ayat 5: Thee do we worship, and Thine aid we seek., dan Yunus: 107: If Allah do touch thee with hurt, there is none can remove it but He: if He do design some benefit for thee, there is none can keep back His favour: He causeth it to reach whomsoever of His servants He pleaseth. And He is the Oft-Forgiving, Most Merciful. 2. Membaca Jampi Mentera: Jika beriktikad bomoh atau pawang itu membaca jampi-mentera dengan tujuan dapat memelihara majlis itu daripada roh jahat, maka dia juga amalan syirik seperti yang dijelaskan di atas. 3. Berandam: Perbuatan andaman yang berbentuk "li tadlis" mengabui/merubah kecantikan yang sebenar adalah haram. Antaranya yang disebut oleh al-hadis: HR Muslim-Muslim dari Abdullah Ibn Mas'ud: "Allah melaknat wanita yang mencucuk tangan dan menaruh warna (tattoo) dan yang meminta berbuat demikian; wanita-wanita yang menghilangkan bulu kening di muka*, wanita yang mengikir gigi dan menjarangkannya supaya kelihatan cantik yang merubah kejadian Allah." (*pengecualian: membuang bulu yang berupa janggut atau misai atau side-burn.) 4. Berhias untuk dipamerkan (tabarruj): Berhias dengan tujuan untuk dipamerkan kepada orang ramai adalah dilarang. Firman Allah (maksudnya), "Janganlah kamu bertabarruj seperti kelakuan orang zaman jahiliah dahulu." (Al-Ahzab: 33) 5. Mengadakan kenduri walimah secara besar-besaran: Hukum sebenar kenduri kahwin ialah sunat sahaja sebagaimana sabda baginda: "Adakanlah kenduri kahwin walaupun hanya dengan seekor kambing." Islam mencela amalan boros: "Janganlah kamu membazir secara melampau." (Maksud al-Isra': 26) 6. Menjadikan hadiah atau pemberian wang sebagai satu kemestian: Ini berlawanan dengan roh Islam Firman Allah," Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang terdaya olehnya." (2: 286) 7. Mas kahwin dan hantaran yang mahal: Inilah adalah sunah Rasul saw: "Wanita yang paling berkat ialah wanita yang paling murah hantarannya." (HR Ahmad, al-Hakim dan Baihaqi) Demi meraikan adat: Islam membenarkan persandingan dengan meletakkan syarat: 1. Jika ia disandingkan secara tertutup (di hadapan muhrim atau keluarga terdekat) dan kanak-kanak yang belum mengerti tentang aurat. 2. Jika ingin melakukan secara terbuka diharuskan jika bertujuan iklan dan memperkenalkan mempelai kepada para jemputan dan kaum keluarga dengan syarat kesemua pihak baik pengantin dan para jemputan semua menutup aurat kecuali perhiasan yang biasa dilihat. Rujukan 1. Prof Muhammad al-Ghazali, Laisa minal Islam. 2. Ibn Taymiyah, Hijab al Mar'ah wa Libasuha. 3. Prof Qardhawi, Fatwa Mu'asirat dan Halal & Haram fil Islam. Sumber: Tuan Hassan Tuan Lah, "Bersanding dalam Pandangan Islam

Ustaz dan Ustazah Interaktif

Berbagai-bagai takrifan telah diberikan mengenai teknologi pendidikan"Teknologi pendidikan ialah gabungan manusia, peralatan, teknik dan peristiwa yang bertujuan untuk memberi kesan baik kepada pendidikan" (Crowell (1971):Encyclopedia of education)
"Teknologi dalam pendidikan ialah penggunaan kemahiran dan teknik moden dalam keperluan latihan, yang meliputi kemudahan belajar dengan menggunakan persekitaran setakat mana ianya menimbulakn pembelajaran" (Uhwin Derek (1976): Applying Educational Technology)
Kesimpulan: Teknologi pendidikan ialah satu sistem yang meliputi alat dan bahan media, organisasi yang digunakan secara terancang bagi menghasilkan kecekapan dalam pengajaran dan keberkesanan dalam pembelajaran.
Kepentingan teknologi pendidikan dalam pengajaran dan pembelajaran Melicinkan proses pengajaran dan pembelajaran kerana berfokuskan kepada isi-isi penting kepada topik yang akan disampaikan. Menjimatkan masa, tenaga dan wang. Mengelakkan rasa bosan pelajar seterusnya mengekalkan minat pelajar. Ia juga boleh menghiburkan pelajar. Mengelakkan berlakunya tidak faham atau salah tafsir terhadap konsep melalui deria melihat, mendengar atau menyentuh. Membetulkan sebarang kekeliruan atau salah tafsir kerana ia memberi sesuatu gambaran yang menyeluruh dan jelas sesuatu konsep dan kaitannya dengan kehidupan seharian. Melibatkan pelbagai deria pelajar. Cth: penggunaan visual yang diikuti oleh audio akan melibatkan deria lihat dan dengar dan mungkin deria sentuh. Penglibatan deria ini akan meningkatkan daya ingatan pelajar. Memberi kelainan dan kepelbagaian kepada kaedah mengajar. Membantu pelajar mendapat kesan pembelajaran yang maksimum dengan penggunaan masa yang minimum. Memperkayakan pengalaman pelajar. Cth: media bergerak boleh memperkayakan pengalaman murid. Kejadian yang tidak pernah mereka lihat atau alami akan dapat mereka saksikan sendiri dan ini menjadikan mereka seoalah-olah mereka mengalaminya.Prinsip menggunakan teknologi pendidikan dalam proses pengajaran dan pembelajaran
Ia hanya merupakan sebagai bahan bantu mengajar dan tidak boleh digunakan untuk menggantikan pengajaran. Ia digunakan untuk menggantikan pengajaran. Ia digunakan untuk membantu guru mengajar sesuatu topik dengan lebih berkesan. Ia mesti digunakan untuk pengajaran dan bukan untuk hiburan dan membuang masa. Penggunaannya mesti dirancang dalam tiga peringkat iaitu: sebelum kegunaan - merancangmasa dan cara bagaimana mengaitkannya dengan topik pengajaran. semasa kegunaan - merancang ulasan dan penekanan aspek-aspek penting yang dapat membantu pembelajaran. selepas kegunaan - merancang aktiviti lanjutan seperti soalan-soalan, kesimpulan dan penilaian.
Ia mesti dipilih berdasarkan kesuaiannya dari segi topik dan objektif pelajaran, latar belakang pelajar, saiz kelas dan keadaan fizikal bilik darjah. Ia mesti digunakan untuk mencapai sesuatu objektif pelajaran dan peringkat perkembangan pelajaran itu sama ada: - pengenalan topik - perkembangan pelajaran iaitu penerangan konsep - penutup dan kesimpulan topik pelajaran - penilaian kefahaman terhadap topik
Digunakan mengikut masa yang sesuai iaitu masa yang dapat merangsang pembelajaran Digunakan dengan merujuk kepadanya dan bukan sekadar untuk menunjuk-nunjuk sahaja. Selepas digunakan tanggalkan atau ubah supaya tidak mengganggu pelajar belajar seterusnya. Setelah tamat sesi pengajaran, pamerkan untuk rujukan kelas di papan buletin kelas.Ciri-ciri dan jenis teknologi pendidikan yang baik
Alat yang dapat menjelaskan idea - idea yang kabur dan menrangkan isi-isi pelajaran. Contoh: Penggunaan cek terbuka dan tertutup yang telah diperbesarkan Alat yang besar dan jelas untuk dilihat oleh semua pelajar. Contoh: Tulisan dan angka yang ditulis dalam transperensi mestilah besar dan jelas. Tulisan dan gambar perlu dipelbagaikan warnanya. Contoh: Gunakan plebagai warna pen untk memberi penekanan kepada perkataan-perkataan dalam topik yang ingin diajar.Gunakan bahan yang boleh tahan lama dan boleh disimpan. Tunjukkan hasil dan kemahiran yang baik sekiranya alat dibuat sendiri.

Majlis Pelancaran Permuafakatan Alumni Timur Tengah Dan Alumni Pengajian Islam Malaysia

Majlis Pelancaran Permuafakatan Alumni Timur Tengah Dan Alumni Pengajian Islam Malaysia telah diadakan pada 26 Februari 2009 bertempat di Masjid Wilayah Persekutuan Kulala Lumpur sempena Seminar Takhrij Hadith Peringkat Kebangsaan. Majlis pelancaran Permuafakatan telah disempurnakan oleh Y.B Dato’ Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi, Menteri Di JPM dengan kehadiran jemputan seramai 800 orang daripada pelbagai agensi kerajaan dan NGO. Objektif Pemuafakatan Alumni Timur Tengah Dan Alumni Pengajian Islam Malaysia adalah:
1. Mewujudkan kerjasama dalam merangka program-program bagi menyatukan ummah.
2. Melahirkan gabungan Ulama’ dan Umara’ dalam memperkasakan dakwah dan syiar Islam di negara ini.
3. Mewujudkan rangkaian kerjasama dakwah di antara Alumni Pengajian Islam Malaysia dan Alumni Timar Tengah.
4. Mewujudkan pangkalan data penceramah Alumni Pengajian Islam diInstitusi Pengajian Tinggi Awam dan Pengajian Timur Tengah.
5. Melahirkan tenaga mahir dalam penguasaan bahasa arab di peringkat nasional dan antarabangsa.
Y.B Dato' Seri Dr. Ahmad Zahid Hamidi telah menyalurkan sumbangan daripada pejabat Menteri sebanyak RM 150 ribu kepada Alumni Timur Tengah, Alumni Pengajian Islam Malaysia dan Persatuan Ulama' Malaysia.

MOtivasi Dalam Pembelajaran

Sebagai bakal seorang guru, kita mestilah memiliki pelbagai tanggung jawab dantugas yang harus dilaksanakan sesuai dengan tuntutan profesiguru.Tugas utama dan terpenting yang menjadi tanggung jawab seorangguru adalah memajukan, merangsang dan membimbing pelajar dalamproses belajar. Segala usaha kearah itu harus dirancang dandilaksanakan. Guru yang berkesan dalam menjalankan tugasnya adalahguru yang berjaya menjadikan pelajarnya bermotivasi dalam pelajaran.Oleh itu untuk keberkesanan dalam pengajaran, guru harus berusahamemahami makna motivasi belajar itu sendiri dan mengembangkan sertamenggerakkan motivasi pemberlajaran pelajar itu ke tahap yang maksimum. Guru dapat memahami motivasi belajar jika sewaktu mengajar dia dapatmelaksanakan langkah-langkah seperti berikut: 1. Mengenal pasti tingkat kecerdasan para pelajar. 2. Melaksanakan teknik memotivasi pelajar. 3. Merumuskan tujuan belajar dan mengaitkan tujuan itu dengankeperluan dan minat pelajar. 4. Menerapkan kemahiran bertanya kepada pelajar. 5. Melaksanakan aktiviti pengajaran dengan urutan yang sistematik. 6. Melaksanakan penilaian diagnostik. 7. Melaksanakan komunikasi interpersonal. Memotivasi pelajar merupakan salah satu langkah awal yang harusdilakukan oleh seorang guru dalam pengajaran dan pembelajaran. Jikaguru telah berjaya membangun motivasi pelajar semasa pengajaran danpembelajaran bermakna guru itu telah berjaya mengajar. Namunpekerjaan ini tidaklah mudah. Memotivasi pelajar tidak hanyamenggerakkan pelajar agar aktif dalam pelajaran, tetapi jugamengarahkan dan menjadikan pelajar terdorong untuk belajar secaraterus menerus, walaupun dia berada di luar kelas ataupun setelahmeninggalkan sekolah. Untuk meyakinkan diri kita bahawa memotivasi pelajar dalam belajarmerupakan tugas guru dan berkewajiban pula melaksanakannya, makapendekatan Behavioristik perlu kita jadikan pedoman dalam mengajar.Para pakar Behavioristik mengemukakan bahawa motivasi ditentukanoleh persekitaran. Guru merupakan persekitaran yang sangatberperanan di dalam proses belajar. Oleh kerana itu, meningkatkanmotivasi pelajar dalam pelajaran merupakan tugas yang sangat pentingbagi guru. Mengapa usaha memotivasi pelajar itu sangat penting bagi guru?Sesetengah guru mungkin beranggapan bahawa tugas mereka sebagai guruhanyalah mengajar sahaja, bukan menimbulkan minat pelajar terhadapapa yang mereka ajarkan. Guru-guru seperti ini menghabiskan masamereka di dalam kelas semata-mata hanya untuk menuangkan bahanpelajaran kepada pelajar. Mereka tidak peduli sama ada isi pelajaranyang mereka ajarkan atau yang mereka terangkan itu dapat diterimaoleh pelajar untuk dijadikan sebagai miliknya atau tidak. Merekatidak memperhatikan apakah bahan yang mereka ajarkan itu bermanfaatdan mempengaruhi tingkah laku atau perkembangan pelajar ke arah yangpositif. Guru-guru seperti ini tidak menyedari bahawa pelajar-pelajar yang tidak berminat tidak akan dapat menerima pelajarandengan baik. Pelajar yang tidak berminat terhadap apa yang diajarkan oleh gurutetapi dia diharuskan mempelajarinya, dapat menimbulkan suatuperasaan benci terhadap mata pelajaran itu, bahkan untuk selanjutnyapelajar itu tidak akan ingin pernah mempelajarinya. Di dalam kelasyang kita ajar mungkin kita akan mendengar pelajar berkata, "Sayatidak mampu belajar Bahasa Inggeris" atau "Saya tidak dapat belajarmatematik." Jika kita teliti permasalahannya, bukan kerana kedua-duamata pelajaran tersebut sukar atau tidak menyenangkan, tetapi keranaguru kedua-dua mata pelajaran itu tidak menggunakan strategi yangberkesan, sehingga pelajar tidak tertarik untuk mempelajarinya.Pelajar tidak bermotivasi, malahan merasakan mata pelajaran tersebutmenjadi menyiksa mereka. Guru seharusnya menggunakan masa yang banyak sewaktu mengajar untukmemotivasi pelajar-pelajarnya. Pelajar yang termotivasi dengan baikdalam pelajaran akan melakukan lebih banyak aktiviti dan lebih cepatbelajar jika dibandingkan dengan pelajar yang kurang atau tidaktermotivasi semasa belajar. Ini memandangkan, jika guru dapatmembangunkan motivasi pelajar terhadap pelajaran yang diajar makadiharapkan pelajar akan sentiasa meminati mata pelajaran tersebut. Sesungguhnya usaha memotivasi pelajar dalam pendidikan adalahmerupakan suatu proses (1) membimbing pelajar untuk memasukipelbagai pengalaman yakni proses belajar sedang berlangsung; (2)proses menimbulkan semangat dan keaktifan pada diri pelajar sehinggadia benar-benar bersedia untuk belajar; dan (3) proses yangmenyebabkan perhatian pelajar tertumpu kepada satu arah atau tujuanpada satu masa, iaitu tujuan belajar. Situasi kelas yang pelajar-pelajarnya termotivasi dapat mempengaruhisikap belajar dan tingkah laku pelajar. Pelajar yang termotivasiuntuk belajar akan sangat tertarik dengan berbagai tugas belajaryang sedang mereka kerjakan; menunjukkan ketekunan yang tinggi;variasi aktiviti belajar mereka pun akan lebih banyak. Di sampingketerlibatan mereka dalam belajar lebih besar, mereka juga kurangmenyukai tingkah laku yang negatif yang dapat menimbulkan masalah disiplin. Oleh kerana itu, dalam upaya menjaga dan meningkatkan disiplin kelasmaka motivasi pelajar mesti dipertimbangkan. Ini bermaknameningkatkan motivasi pelajar dalam belajar merupakan suatu carayang baik dalam menghindari tingkah laku pelajar yang negatif,kerana mereka terlibat aktif dalam belajar dan terangsang untukbelajar. Sebenarnya tujuan jangka panjang dalam membangun dan mengembangkanmotivasi pelajar dalam belajar adalah terbentuknya motivasi kendiri.Kita sebagai guru ingin agar pelajar selalu terdorong untukmengembangkan minatnya untuk belajar walau di mana pun dia berada.Kita berharap agar pelajar-pelajar kita sentiasa ingin menimbapelbagai ilmu pengetahuan walaupun mereka telah lepas dari bimbingankita. Tujuan pendidikan yang paling utama adalah untuk membangkitkandalam diri pelajar suatu motivasi yang kuat dan terus menerus untukbelajar. Hal ini akan menjadi suatu kecenderungan dan kebiasaandalam melakukan proses belajar selanjutnya. Yang menjadi persoalan sekarang ialah bagaimana caranya kita semasamelakukan pelbagai usaha untuk membangun dan mengembangkan motivasipelajar semasa belajar? Para pakar Humanistik, misalnya Carl Rogers,seorang pakar psikologi mengemukakan bahawa pada dasarnya di dalamdiri setiap manusia ada keinginan yang sangat kuat untuk belajaryang bersifat semulajadi. Jadi, di dalam diri pelajar keinginan itusudah ada. Guru hanya mengembangkan atau memupuk keinginan itusehingga keinginan belajar itu dapat direalisasikan dalam bentukprestasi yang maksimum. Para pakar Behavioristk pula, misalnya B.F.Skinner, seorang pakar pendidikan mengemukakan bahawa motivasipelajar sangat ditentukan oleh persekitarannya. Pelajar akan termotivasi semasa belajar jika persekitaran belajar dapatmemberikan rangsangan sehingga pelajar tertarik untuk belajar. Guruharus mengatur persekitaran atau suasana belajar secara bijaksana sehingga pelajar termotivasi untuk belajar. Dalam proses mengajar dan belajar, guru dituntut memiliki pelbagaipengetahuan dan pemahaman yang bermanfaat untuk menimbulkan danmeningkatkan motivasi pelajarnya semasa belajar, sehingga prosesbelajar yang dibimbingnya berjaya secara optimal. Oleh kerana itu,guru perlu memahami dan menghayati serta menerapkan pelbagai prinsipdan teknik-teknik untuk membangkitkan dan meningkatkan motivasipelajar dalam pembelajaran. Memang banyak sekali prinsip dan teknikyang berbeza-beza yang perlu diketahui oleh guru, kerana di dalamusaha memotivasi pelajar sesungguhnya tidak hanya satu prinsip danteknik yang paling mujarab dipakai untuk semua pelajar, sepanjangmasa, dan untuk semua situasi. Berbeza mata pelajaran, berbezakeperibadian pelajar, dan berbeza keperibadian guru menuntutperbezaan prinsip dan teknik yang dipakai dalam memotivasi pelajar.Oleh kerana itu, perbezaan mata pelajaran, keperibadian pelajar dankeperibadian guru harus dipertimbangkan dalam memilih prinsip-prinsip dan teknik-teknik yang akan dipakai dalam memotivasi pelajar. Di dalam kelas yang pelajar-pelajarnya terdiri dari kelompok yangmemiliki kemampuan yang sama namun berbeza keperibadian dan minat,variasi prinsip-prinsip dan teknik-teknik yang dipakai akan lebihbanyak. Di dalam kelas mungkin kita akan menemui beberapa orangpelajar yang mampu memotivasi dirinya sendiri. Pelajar-pelajarseperti ini tidak banyak memerlukan pertolongan dari guru untukmerangsang minat mereka dalam belajar, kerana mereka mampu mendorongdiri mereka sendiri. Kebanyakan pelajar akan mempunyai motivasibelajar jika kita menggunakan berbagai teknik untuk memotivasimereka, namun ada pula sejumlah pelajar yang baru akan termotivasijika kita melakukan usaha-usaha khusus bagi mereka. Oleh kerana itukita sebagai guru hendaklah fleksibel dalam memakai berbagaipendekatan dalam merangsang minat pelajar dalam belajar, serta mampumenerapkan berbagai prinsip dan teknik yang berbeza sesuai dengankeperluan masing-masing pelajar .

Permohonan untuk Pengajian di Timur Tengah

permohonan untuk menyambung pengajian di Timur Tengah

Larangan Memasuki Premis Perjudian di Pahang

Umat Islam dilarang memasuki premis perjudian atas alasan apa pun sebagaimana tertakluk di bawah Undang-undang Tubuh Kerajaan Negeri Pahang yang telah ditandatangani oleh Sultan Pahang pada 3 Desember lalu.
Perkata itu dinyatakan Timbalan Yang Dipertua Majlis Ugama Islam dan Adat resam Melayu Pahang (MUIP) Dato� Seri Wan Abdul Wahid Wan Hassan.
Di bawah larangan itu, premis perjudian adalah perbagaimana ditakrif di bawah Akta Rumah Perjudian Terbuka 1953 (disemak 1983). Ia termasuklah kedai empat nombor, Sport Toto dan sebagainya yang berselerak di seluruh negeri. Dipercayai setiap daerah di Pahang mempunyai sekurang-kurang empat premis perjudian ekor, Sport Toto dan ramalan nombor.
Semua premis terbabit penuh sesak dengan pelanggan terutama pada hari Sabtu. Ia turut membabitkan warga asing dari Indonesia, Pakistan, Myanmar, Bangladesh, India dan sebagainya. Sesiapa yang melanggar perintah itu boleh dikenakan denda di bawah Seksyen 169, Enekmen Pentadbiran MUIP No .8 /1982 dan jika sabit kesalahan boleh dikenakan denda tidak melebihi RM2000 atau penjara selama dua tahun atau kedua-duanya sekali. Penguatkuasaan larangan itu berkuat kuasa 13 Mac lalu.